چت روم
آخرين مطالب

» یا علی گفتیم و عشق آغاز شد. ( 88/01/05 )
» فروش نقدی و قسطی گوشی موبایل ( 88/01/04 )
» هیچ داری از دل مهدی خبر؟ ( 93/07/23 )
» فرض کن حضرت مهدی به تو ظاهر گردد ( 93/07/22 )
» عَلى اِبْنِ اَبی طالِب ( 93/07/22 )
» سبب دوستی و محبت علی در دلها چيست ؟ ( 93/07/20 )
» یا علی، کجاست فریاد رسم؟ ( 93/07/19 )
» جرعه نوشان غدیر ( 93/07/19 )
» غدیر سند هویت شیعه ( 93/07/19 )
» مسلمان شدن دانشمند فرانسوی ( 93/07/08 )
» جوابی که همه را حیرت زده کرد: ( 93/07/08 )
» رزمندگان قهرمان تکاب در کنار آبشار قینرجه+ تصاویر ( 93/07/07 )
» لبخند تو خلاصه خوبی هاست ( 93/07/04 )
» ريشه تمامى گناهان چيست؟ ( 93/07/04 )
» معرفت نسبت ‏به حضرت ولی عصر علیه السلام ( 93/07/01 )
» تصاویری از طبیعت قینرجه سال 93 سری 6 ( 93/06/30 )
» شعر ترکی در وصف امام زمان (عج) ( 93/06/30 )
» حدیث ثقلین ( 93/06/30 )
» بى فائده بودن قرآن بى ولایت ( 93/06/30 )
» عظمت و قدرت خلقت آفریننده ( 93/06/30 )
» چرا خداوند این همه درباره پدر و مادر سفارش فرموده است؟ ( 93/06/29 )
» تصاویری از طبیعت قینرجه سال 93 سری 5 ( 93/06/27 )
» وبلاگ دهیاری ( 93/06/22 )
» تصاویر قینرجه سال 93 سری 4 ( 93/06/18 )
» بس که عادت کرده ایم بر قامت ایستاده ات... ( 93/06/18 )
» توبه در اسلام ( 93/06/04 )
» قابل توجه شیعیان و عاشقان اهل بیت(ع)مخصوصاًجوانان! ( 93/05/28 )
» تصاویر بهاری قینرجه سال 93 سری 3 ( 93/04/25 )
» تصاویر بهاری قینرجه سال 93 سری 2 ( 93/04/15 )
» تصاویر بهاری قینرجه سال 93 سری 1 ( 93/04/03 )

کلمات کليدي

قینرجه (160)     تکاب (44)     قینرجه آنایوردوم (24)     آبشار قینرجه (20)     محرم (18)     پست بانک قینرجه (13)     شعر (12)     تصاویر (12)     کربلا (11)     عشق (11)     خواندنی (10)     خدا (9)     نماز (9)     رمضان (9)     پست بانک (8)     قینرجه تکاب (8)     ولادت (8)     انتظار (8)     ظهور (7)     جالب (7)     اس ام اس (7)     امام حسین ع (7)     پست بانک ایران (7)     ماه خدا (7)     یوسف زهرا (6)     روستای قینرجه (6)     قرخ بلاغ قینرجه (6)     شرشر قینرجه (6)     مهدی موعود (6)     روزه (6)     حدیث (6)     امام حسین (6)     مداحی (5)     گناه (5)     امام زمان (5)     پیامک (5)     داستان (5)     مهدی (5)     قرآن (5)     قرآن کریم (5)     تخت سلیمان (5)     تاسوعا (5)     مهدی عج (5)     نیمه شعبان (4)     امام زمان عج (4)     روز تاسوعا (4)     خداوند (4)     میلاد (4)     غدیر (4)     شیعیان (4)     دیدنی (4)     فرج (4)     ولایت (4)     دعا (4)     س (4)     حضرت مهدی (4)     الله (4)     زندگی (4)     عباس (4)     عاشورا (4)     عج (3)     ازدواج (3)     یارانه (3)     مادر (3)     ع (3)     امام رضا (3)     شیعه (3)     قلب (3)     تقوا (3)     شب (3)     تسلیت (3)     احساس (3)     علی علیه السلام (3)     سایت قینرجه (3)     حضرت علی اصغر ع (3)     ussd (3)     ماه میهمانی (3)     تصاویر ناب (3)     بانک ایران (3)     افتتاح حساب (3)     طبیعت قینرجه (3)     تصاویر قینرجه (3)     زمستان 90 (3)     برف زمستانی (3)     اوراق مشارکت (3)     بهار 91 (3)     سیمیا (3)     تصاویر بهاری قینرجه (3)     تصاویر مناطق دیدنی تکاب (3)     پل قینرجه (2)     بانک شخصی (2)     shrshr (2)     کمک اولیه (2)     شبا (2)     سرود انقلاب (2)     سنگ (2)     فاش آنلاین (2)     حضرت مهدی عج (2)     قضا (2)     روز پدر (2)     ساتنا (2)     زبان ترکی (2)     ایام فاطمیه (2)     معنی عشق (2)     یوسف فاطمه (2)     پایا (2)     تصاویر جالب و دیدنی قینرجه (2)     کوه بلقیس (2)     گواهی سپرده (2)     تصاویر بهاری (2)     عـــ شـــ قــ (2)     قالب بهاری (2)     همبانک (2)     آتشکده آذرگشنسب (2)     طشت گذاری (2)     Pinpad (2)     علاقه شدید قلبی (2)     آبگرم قینرجه (2)     پین پد (2)     قالب بلاگفا (2)     بسم الله (2)     شورا (2)     اللهم عجل لولیک الفرج (2)     حضرت فاطمه (2)     نماز اول وقت (2)     سکته (2)     سلامتی (2)     گل نرگس (2)     فضائل (2)     قیامت (2)     مهربان (2)     خدای مهربان (2)     قالب جدید (2)     پیام (2)     غیرت (2)     جانباز (2)     مغز (2)     غیبت (2)     حجاب (2)     دوست (2)     شهادت (2)     پدر (2)     امامت (2)     حضرت علی (2)     فاطمه (2)     شب تاسوعا (2)     سال نو (2)     خوشبختی (2)     توبه (2)     خطبه (2)     دنیا (2)     لبخند (2)     سرما (2)     دهه فجر (2)     رهبر (2)     دانشجو (2)     امام (2)     موسی (1)     حسینی (1)     نگاه (1)     عزاداران (1)     تحریم (1)     برف (1)     مرد (1)     زن (1)     ورزش (1)     دربند (1)     قهوه تلخ (1)     http (1)     انتقام (1)     بیمارستان (1)     استاد (1)     22 بهمن (1)     وام (1)     ره (1)     همایش (1)     جملات زیبا (1)     آموزشی (1)     حسین (1)     بهجت (1)     مشهد (1)     سکه (1)     قیمت (1)     sms (1)     رقیه (1)     شادابی (1)     یلدا (1)     دختر (1)     گوشی همراه (1)     جدید (1)     پول (1)     دوستی (1)     علی (1)     شیطان (1)     اخبار (1)     نهج البلاغه (1)     مسلمان (1)     اسلام (1)     شهدا (1)     امام صادق (1)    

درباره ما


مجید انعامی
_پيام مديريت وبلاگ : با سلام، به سایت قینرجه (www.shrshr.ir) خوش آمدید. لطفا ما را از نظرات و پیشنهادات خود برای بهتر شدن مطالب آن آگاه سازید.

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
همانا سعادتمند( به معنای ) كامل و حقیقی كسی است كه امیرالمومنین علی علیه السلام را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.
ايميل : enamimajid@yahoo.com

 تماس با ما



  • تاريخ ارسال : 93/07/07, 10:31 PM
  • دسته بندي : مطالب و تصاویر قینرجه
  • نويسنده : مجید انعامی
آبشار قینرجه به نقل از فاش آنلاین : آبشار قینرجه یکی از دیدنی های شهر تکاب است؛ در دوران دفاع مقدس در جاده  های منتهی به آن نیز امنیت وجود نداشت

1


برچسب‌ها: آبشار قینرجه, رزمنده, قینرجه, تکاب, قینرجه تکاب
ادامه مطلب
  • تاريخ ارسال : 93/06/30, 10:6 PM
  • دسته بندي : مطالب و تصاویر قینرجه
  • نويسنده : مجید انعامی
ادامه مطلب
  • تاريخ ارسال : 93/06/18, 11:54 PM
  • دسته بندي : مطالب و تصاویر قینرجه
  • نويسنده : مجید انعامی
ادامه مطلب
  • تاريخ ارسال : 93/01/09, 12:35 PM
  • دسته بندي : روستا های تکاب
  • نويسنده : مجید انعامی
آبشار قینرجه به نقل از باشگاه خبرنگاران: تخت سلیمان(آتشکده آذرگشنسب) نام محوطهٔ تاریخی بزرگی، در نزدیکی تَکاب و روستای تخت سلیمان (در گذشته نصرت‌آباد) در استان آذربایجان غربی و ۴۵ کیلومتری شمال شرقی این شهر است.

تخت سلیمان(آتشکده آذرگشنسب) نام محوطهٔ تاریخی بزرگی،

برچسب‌ها: تخت سلیمان, تصاویر مناطق دیدنی تکاب, قینرجه, آتشکده آذرگشنسب, تکاب
ادامه مطلب
  • تاريخ ارسال : 93/01/09, 12:33 PM
  • دسته بندي : روستا های تکاب
  • نويسنده : مجید انعامی
آبشار قینرجه به نقل از سایت سیری در ایران

آتشکده آذرگشنسب از مشهورترین و بزرگ‌ترین آتشکده‌های فلات ایران است که در ۴۹ کیلومتری شمال شرق شهر تکاب قرار دارد.

آذرگشنسب به معنای «آتش اسب نر» است. بر پایه افسانه‌های ایرانی، دلیل نام‌گذاری این است که کیخسرو به هنگام گشودن بهمن دژ در نیم روز، با تیرگی شبانه که دیوان با جادوی خود پدید آورده بودند، روبرو شد. آنگاه آتشی بر یال اسب وی فرود آمد و جهان را دیگر باره روشن کرد و کیخسرو پس از پیروزی و گشودن بهمن دژ، به پاس این یاوری اهورایی، آتش فرود آمده را آنجا بنشاند و آن آتش و جایگاه به نام «آتش اسب نر» (آذرگشسب یا آذرگشنسب) نامیده شد.

آتشکده آذرگشسب9 آتشکده آذرگشنسب

ساخت این بنا به بیش از ۳۰۰۰ سال قبل باز می‌گردد. آذرگشسب در کنار دریاچه ارومیه قرار دارد و در گذشته کاخ‌های بسیار باشکوهی در اطراف آن بنا بوده است.



آتشکده آذرگشسب آتشکده آذرگشنسب

آتشکده آذرگشسب3 آتشکده آذرگشنسب

آتشکده آذرگشسب4 آتشکده آذرگشنسب

آتشکده آذرگشسب5 آتشکده آذرگشنسب

آتشکده آذرگشسب6 آتشکده آذرگشنسب

آتشکده آذرگشسب8 آتشکده آذرگشنسب


برچسب‌ها: تخت سلیمان, تصاویر مناطق دیدنی تکاب, قینرجه, آتشکده آذرگشنسب, تکاب
  • تاريخ ارسال : 93/01/09, 12:5 PM
  • دسته بندي : روستا های تکاب
  • نويسنده : مجید انعامی
آبشار قینرجه به نقل از روزنامه الکترونیکی آوای تکاب


برچسب‌ها: تخت سلیمان, تصاویر مناطق دیدنی تکاب, قینرجه, تصاویر, تکاب
  • تاريخ ارسال : 92/12/19, 11:49 AM
  • دسته بندي : روستا های تکاب
  • نويسنده : مجید انعامی
  آبشار قینرجه به نقل از تخت نیوز:  رئیس اداره میراث فرهنگی،صنایع دستی وگردشگری شهرستان تکاب گفت:چمن متحرک شهرستان تکاب یکی از دیدنی ترین و منحصربفرد ترین جاذبه های گردشگری طبیعی استان آذربایجان غربی در فصل بهار محسوب می گردد.
امیرمطلوبی با بیان این مطلب افزود: چمن متحرک که در زبان محلی به "چملی"یا "چملی گل" معروف است یکی از آثار طبیعی شگفت انگیز شهرستان تکاب به شمار می رود و هرسال در فصل بهار بسیاری از علاقمندان مناطق طبیعی و گردشگری را بسوی خود جذب می نماید.




وی تصریح کرد:چمن متحرک در ۱۵ کیلومتری شهرستان تکاب در نزدیکی روستای " بدرلو " واقع شده که شامل یک منطقه باتلاقی بوده و در وسط و اطراف آن چمنزارها و نی زارها بلندی رشد نموده است که ارتفاع آن به دومتر می رسد.
وی اظهار کرد: این چمن بصورت جزیره ای متحرک با مساحت هشتاد متر مربع بر روی دریاچه ای کوچک خود نمایی می کند که با وزش باد و جریان هوا و یا تکان خاصی به جهات مختلف تغییر مسیرداده وحرکت می کند وهمین امرموجب منحصر بفرد شدن این جاذبه طبیعی شده است.
وی ادامه داد:کل مساحت این برکه عجیب و باور نکردنی به وسعت یک هکتار است، در میان دره ای عمیق قرار گرفته که نیزارها، چمن سر سبزدرختان بلند و گلهای زیبا اطراف آن جلوه ای خاص و طبیعی زیبا به آن بخشیده است.
مطلوبی خاطرنشان ساخت: چمن بصورت معلق و شناور در وسط این برکه قرار گرفته و دارای پوشش گیاهی کاملا مطلوب و مناسب است و حتی در فصل زمستان و سرمای هوا نیز چمن آن سبزی خود را از دست نمی دهد که برشگفتی بازدید کنندگان ازاین جاذبه طبیعی افزوده است.
رئیس اداره میراث فرهنگی تکاب یادآورشد: قطعه چمن متحرک بصورت یک نیم قوس کمانی که از پیرامون برکه جداست هنگام حرکت جاذبه ی فوق العاده ای را ایجاد می نماید و از این لحاظ یکی از مناطق مهم طبیعی و گردشگری آذربایجان غربی محسوب می شود.
وی با اشاره به اینکه عمق این برکه زیاد بوده و فاقد جانواران آبزی است اما مرغابی های وحشی در اطراف این چمنزار جلو و زیبایی خاصی پدید می آوردگفت:این جاذبه طبیعی هرساله با آغاز فصل بهار میزبان بسیاری از اهالی تکاب، شهرهای جنوبی آذربایجان غربی و شهرستانهای استانهای زنجان، کردستان و آذربایجانشرقی است.
وی افزود: ازعلت حرکت و شناور بودن این چمن شگفت انگیز اطلاعات دقیق در دست نیست اما برخی کارشناسان علت آن را منطبق و متناسب با حرکت وضعی زمین و عده ای دیگر ناشی از عوامل طبیعی و وزش باد می دانند.

برچسب‌ها: چملی گولی, چمن متحرک, بدرلو, تکاب, قینرجه
  • تاريخ ارسال : 92/12/11, 11:43 AM
  • دسته بندي :
  • نويسنده : مجید انعامی

1- جبران نقص

« لِبَعْضِ مَواليهِ: عاتِبْ فُلانًا وَ قُلْ لَهُ: إِنَّ اللّهَ إِذا أَرادَ بِعَبْد خَيْرًا إِذا عُوتِبَ قَبِلَ ».
امام على النّقى(عليه السلام) به يكى از دوستانش فرمود:فلانى را توبيخ كن و به او بگو: خداوند چون خير بنده اى خواهد، هر گاه توبيخ شود، بپذيرد. [و در صدد جبران نقص خود برآيد].
2- جايگاه اجابت دعا
« إِنَّ لِلّهِ بِقاعًا يُحِبُّ أَنْ يُدْعى فيها فَيَسْتَجيبَ لِمَنْ دَعاهُ وَ الْحَيْرُ مِنْه »
.
همانا براى خداوند بقعه هايى است كه دوست دارد در آنها به درگاه او دعا شود و دعاى دعاكننده را به اجابت رساند، و حائر حسين(عليه السلام)يكى از آنهاست.
3- خداترسى
« مَنِ اتَّقَى اللّهَ يُتَّقى، وَ مَنْ أَطاعَ اللّهَ يُطاعُ، وَ مَنْ أَطاعَ الْخالِقَ لَمْ يُبالِ سَخَطَ الَمخْلُوقينَ. وَ مَنْ أَسْخَطَ الْخالِقَ فَلْيَيْقَنَ أَنْ يَحِلَّ بِهِ سَخَطُ الَْمخْلُوقينَ ».

هر كس از خدا بترسد، مردم از او بترسند، و هر كه خدا را اطاعت كند، از او اطاعت كنند، و هر كه مطيع آفريدگار باشد، باكى از خشم آفريدگان ندارد، و هر كه خالق را به خشم آورد، بايد يقين كند كه به خشم مخلوق دچار مىشود.
4- اطاعت خيرخواه
« مَنْ جَمَعَ لَكَ وُدَّهُ وَ رَأْيَهُ فَاجْمَعْ لَهُ طاعَتَكَ ».

هر كه دوستى و نظر نهايىاش را براى تو همه جانبه گرداند، طاعتت را براى او همه جانبه گردان.
5- اوصاف پروردگار
« إِنَّ اللّهَ لا يُوصَفُ إِلاّ بِما وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ، وَ أَنّى يُوصَفُ الَّذى تَعْجِزُ الْحَواسُّ أَنْ تُدْرِكَهُ وَ الاَْوْهامُ أَنْ تَنالَهُ وَ الْخَطَراتُ أَنْ تَحُدَّهُ وَ الاَْبْصارُ عَنِ الاِْحاطَةِ بِهِ. نَأى فى قُرْبِهِ وَ قَرُبَ فى نَأْيِهِ، كَيَّفَ الْكَيْفَ بِغَيْرِ أَنْ يُقالَ: كَيْفَ، وَ أَيَّنَ الاَْيْنَ بِلا أَنْ يُقالَ: أَيْنَ، هُوَ مُنْقَطِعُ الْكَيْفِيَّةِ وَ الاَْيْنِيَّةِ، أَلْواحِدُ الاَْحَدُ، جَلَّ جَلالُهُ وَ تَقَدَّسَتْ أَسْماؤُهُ ».

به راستى كه خدا، جز بدانچه خودش را وصف كرده، وصف نشود.
كجا وصف شود آن كه حواس از دركش عاجز است، و تصورّات به كُنه او پى نبرند، و در ديده ها نگنجد؟ او با همه نزديكىاش دور است و با همه دورىاش نزديك. كيفيّت و چگونگى را پديد كرده، بدون اين كه خود كيفيّت و چگونگى داشته باشد. مكان را آفريده بدون اين كه خود مكانى داشته باشد. او از چگونگى و مكان بر كنار است. يكتاى يكتاست، شكوهش بزرگ و نام هايش پاكيزه است.
6- اثر بخش خداست، نه روزگار
« لا تَعْدُ وَ لا تَجْعَلْ لِلاَْيّامِ صُنْعًا فى حُكْمِ اللّهِ ».

از حدّ خود تجاوز نكن و براى روزگار هيچ اثرى در حكم خدا قرار نده.
7- نتيجه بى اعتنايى به مكر خدا
« مَنْ أَمِنَ مَكْرَ اللّهِ وَ أَليمَ أَخْذِهِ، تَكَبَّرَ حَتّى يَحِلَّ بِهِ قَضاؤُهُ وَ نافِذُ أَمْرِهِ، وَ مَنْ كانَ عَلى بَيِّنَة مِنْ رَبِّهِ هانَتْ عَلَيْهِ مَصائِبُ الدُّنْيا وَ لَوْ قُرِضَ وَ نُشِرَ ».

هر كه از مكر خدا و مؤاخذه دردناكش آسوده زِيَد، تكبّر پيشه كند تا قضاى خدا و امر نافذش او را فراگيرد، و هر كه بر طريق خداپرستى، محكم و استوار باشد، مصائب دنيا بر وى سبك آيد و اگر چه مقراض شود و ريز ريز گردد.
8- تقيّه
« لَوْ قُلْتُ إِنَّ تارِكَ التَّقِيَّةِ كَتارِكِ الصَّلوةِ لَكُنْتُ صادِقً ».

اگر بگويم كسى كه تقيّه را ترك كند مانند كسى است كه نماز را ترك كرده، هر آينه راست گفته ام.
9- شكر و شاكر
« الشّاكِرُ أَسْعَدُ بِالشُّكْرِ مِنْهُ بِالنِّعْمَةِ الَّتى أَوْجَبَتِ الشُّكْرَ لاَِنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ وَ الشُّكْرُ نِعَمٌ وَ عُقْبى ».

شخص شكرگزار، به سبب شكر، سعادتمندتر است تا به سبب نعمتى كه باعث شكر شده است. زيرا نعمت، كالاى دنياست و شكرگزارى، نعمتِ دنيا و آخرت است.
10- دنيا جايگاه آزمايش
« إِنَّ اللّهَ جَعَلَ الدُّنْيا دارَ بَلْوى وَ الاْخِرَةَ دارَ عُقبى وَ جَعَلَ بَلْوَى الدُّنْيا لِثَوابِ الاْخِرَةِ سَبَبًا وَ ثَوابَ الاْخِرَةِ مِنْ بَلْوَى الدُّنْيا عِوَضاً ».

همانا كه خداوند دنيا را سراى امتحان و آزمايش ساخته و آخرت را سراى رسيدگى قرار داده است، و بلاى دنيا را وسيله ثواب آخرت، و ثواب آخرت را عوض بلاى دنيا قرار داده است.
11- ستمكار بردبار
« إِنَّ الظّالِمَ الْحالِمَ يَكادُ أَنْ يُعْفى عَلَيْهِ بِحِلْمِهِ. وَ إِنَّ الُْمحِقَّ السَّفيهَ يَكادُ أَنْ يُطْفِىءَ نُورَ حَقِّهِ بِسَفْهِهِ ».

به راستى ستمكار بردبار، بسا كه به وسيله حلم و بردبارى خود از ستمش گذشت شود و حقدار نابخرد، بسا كه به سفاهت خود، نور حقِّ خويش را خاموش كند.
12- آدم بى شخصيّت
« مَنْ هانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَلا تَأْمَنْ شَرَّهُ ».

كسى كه خود را پست شمارد، از شرّ او در امان مباش.
13- دنيا جايگاه سود و زيان
« أَلدُّنْيا سُوقٌ رَبِحَ فيها قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ ».

دنيا بازارى است كه گروهى در آن سود برند و دسته اى زيان ببينند.
14- حسد و خودخواهى
« أَلْحَسَدُ ماحِقُ الْحَسَناتِ، وَ الزَّهْوُ جالِبُ الْمَقْتِ، وَ الْعُجْبُ صارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ، داع إِلَى الْغَمْطِ وَ الْجَهْلِ، وَ الْبُخْلُ أَذَمُّ الاَْخْلاقِ وَ الطَّمَعُ سَجِيَّةٌ سَيِّئَةٌ ».

حسد نيكوييها را نابود سازد، و دروغ، دشمنى آوَرَد، و خودپسندى مانع از طلب دانش و خواهنده خوارى و جهل گردد، و بخل ناپسنديده ترين خُلق و خوى است، و طمع خصلتى ناروا و ناشايست است.
15- پرهيز از تملّق
« قالَ أَبُوالْحَسَن ِالثّالِثِ(عليه السلام) لِرَجُل وَ قَدْ أَكْثَرَ مِنْ إِفْراطِ الثَّناءِ عَلَيْهِ: أَقْبِلْ عَلى شَأْنِكَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ المَلَقِ يهْجُمُ عَلَى الظِّنَّةِ وَ إِذا حَلَلْتَ مِنْ أَخيكَ فى مَحَلِّ الثِّقَةِ، فَاعْدِلْ عَنِ الْمَلَقِ إِلى حُسْنِ النِّيَّةِ ».

امام هادى(عليه السلام) به كسى كه در ستايش از ايشان افراط كرده بود فرمودند:از اين كار خوددارى كن كه تملّقِ بسيار، بدگمانى به بار مىآورد و اگر اعتماد برادر مؤمنت از تو سلب شد از تملّق او دست بردار و حسن نيّت نشان ده.
16- جايگاه حُسنِ ظنّ و سوء ظنّ
« إِذا كانَ زَمانٌ الْعَدْلُ فيهِ أَغْلَب مِنَ الْجَوْرِ فَحَرامٌ أَنْ يُظُنَّ بِأَحَد سُوءً حَتّى يُعْلَمَ ذلِكَ مِنْهُ، وَ إِذا كانَ الْجَوْرُ أَغْلَب فيهِ مِنَ الْعَدْلِ فَلَيْسَ لاَِحَد أَنْ يَظُنَّ بِأَحَد خَيْرًا ما لَمْ يَعْلَمْ ذلِكَ مِنْهُ ».

هر گاه در زمانه اى عدل بيش از ظلم رايج باشد، بدگمانى به ديگرى حرام است، مگر آن كه [ آدمى ] بدى از كسى ببيند. و هر گاه در زمانهاى ظلم بيش از عدل باشد، تا وقتى كه [آدمى] خيرى از كسى نبيند، نبايد به او خوشبين باشد.
17- بهتر از نيكى و زيباتر از زيبايى
« خَيْرٌ مِنَ الخَيْرِ فاعِلُهُ، وَ أَجْمَلُ مِنَ الْجَميلِ قائِلُهُ، وَ أَرْجَحُ مِنَ الْعِلْمِ حامِلُهُ، وَ شَرٌّ مِنَ الشَّرِّ جالِبُهُ، وَ أَهْوَلُ مِنَ الْهَوْلِ راكِبُهُ ».

بهتر از نيكى، نيكوكار است، و زيباتر از زيبايى، گوينده آن است، و برتر از علم، حامل آن است، و بدتر از بدى، عامل آن است، و وحشتناكتر از وحشت، آورنده آن است.
18- توقّع بيجا
« لا تَطْلُبِ الصَّفا مِمَّنْ كَدَرْتَ عَلَيْهِ، وَ لاَ الْوَفاءَ لِمَنْ غَدَرْتَ بِهِ، وَ لاَ النُّصْحَ مِمَّنْ صَرَفْتَ سُوءَ ظَنِّكَ إِلَيْهِ، فَإِنَّما قَلْبُ غَيْرِكَ كَقَلْبِكَ لَهُ ».

از كسى كه براو خشم گرفته اى ، صفا و صميميّت مخواه و از كسى كه به وى خيانت كرده اى ، وفا مطلب و از كسى كه به او بدبين شده اى ، انتظار خيرخواهى نداشته باش، كه دل ديگران براى تو همچون دل تو براى آنهاست.
19- برداشت نيكو از نعمتها
« أَلْقُوا النِّعَمَ بِحُسْنِ مُجاوَرَتِها وَ الَْتمِسُوا الزِّيادَةَ فيها بِالشُّكْرِ عَلَيْها، وَ اعْلَمُوا أَنَّ النَّفْسَ أَقْبَلُ شَىْء لِما أَعْطَيَت وَ أَمْنَعُ شَىْء لِما مُنَِعَت ».

نعمت ها را با برداشت خوب از آنها به ديگران ارائه دهيد و با شكرگزارى افزون كنيد، و بدانيد كه نفس آدمى رو آورنده ترين چيز است به آنچه به او داده شود و بازدارنده ترين چيز است از آنچه كه از او بازداشته شود.
20- خشم به زيردستان
« أَلْغَضَبُ عَلى مَنْ تَمْلِكُ لُؤْمٌ ».

خشم بر زيردستان از پستى است.
21- عاقّ والدين
« أَلْعُقُوقُ ثَكْلُ مَنْ لَمْ يَثْكَلْ ».

نافرمانى فرزند از پدر و مادر، داغِ داغ ناديدگان است.
22- تأثير صله رحم در ازدياد عمر
« إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونَ قَدْ بَقِىَ مِنْ أَجَلِهِ ثَلاثُونَ سَنَةً فَيَكُونُ وُصُولاً لِقَرابَتِهِ وُصُولاً لِرَحِمِهِ، فَيَجْعَلُهَا اللّهُ ثَلاثَةً وَ ثَلاثينَ سَنَةً، وَ إِنَّهُ لَيَكُونَ قَدْ بَقِىَ مِنْ أَجَلِهِ ثَلاثٌ وَ ثَلاثُونَ سَنَةً فَيَكُونُ عاقًّا لِقَرابَتِهِ قاطِعًا لِرَحِمِهِ، فَيَجْعَلُهَا اللّهُ ثَلاثَ سِنينَ ».

چه بسا شخصى كه مدّت عمرش مثلاً سى سال مقدّر شده باشد به خاطر صله رحم و پيوند با خويشاوندانش، خداوند عمرش را به 33 سال برساند. و چه بسا كسى كه مدّت عمرش 33 سال مقدّر شده باشد، به خاطر آزردن خويشاوندان و قطع رحمش، خداوند عمرش را به سه سال برساند.
23- نتيجه عاقّ والدين
« أَلْعُقُوقُ يُعَقِّبُ الْقِلَّةَ وَ يُؤَدّى إِلَى الذِّلَّةِ ».

نارضايتى پدر و مادر، كمىِ روزى را به دنبال دارد و آدمى را به ذلّت مىكشاند.
24- بىطاقتى در مصيبت
« أَلْمُصيبَةُ لِلصّابِرِ واحِدَةٌ وَ لِلْجازِعِ إِثْنانِ ».

مصيبت براى صابر يكى است و براى كسى كه بىطاقتى مىكند دوتاست.
25- همراهان دنيا و آخرت
« أَلنّاسُ فِى الدُّنْيا بِالاَْمْوالِ وَ فِى الاْخِرَةِ بالاَْعْمالِ »
.
مردم در دنيا با اموالشان و در آخرت با اعمالشان هستند.
26- شوخى بيهوده
« أَلْهَزْلُ فَكاهَةُ السُّفَهاءِ وَ صَناعَةُ الْجُهّالِ ».

مسخرگى، تفريح سفيهان و كار جاهلان است.
27- زمان جان دادن
« أُذْكُرْ مَصْرَعَكَ بَيْنَ يَدَىْ أَهْلِكَ، وَ لا طَبيبٌ يَمْنَعُكَ وَ لاحَبيبٌ يَنْفَعُكَ ».

وقت جان دادنت نزد خانواده ات را به ياد آر كه در آن هنگام طبيبى جلوگير مرگت و دوستى نفع رسانت نباشد.
28- نتيجه جدال
« أَلْمِراءُ يُفْسِدُ الْصِّداقَةَ القَديمَةَ، وَ يُحَلِّلُ الْعُقْدَةَ الْوَثيقَةَ، وَ أَقَلُّ ما فيهِ أَنْ تَكُونَ فيهِ الْمُغالَبَةُ، وَ الْمُغالَبَةُ أُسُّ أَسْبابِ الْقَطيعَةِ ».

جدال، دوستى قديمى را تباه مىكند و پيوندِ اعتماد را مىگشايد و كمترين چيزى كه در آن است غلبه بر ديگرى است، كه آن هم سبب جدايى مىشود.
29- حكمت ناپذيرى دل فاسد
« أَلْحِكْمَةُ لا تَنْجَعُ فِى الطِّباعِ الْفاسِدَةِ ».

حكمت، اثرى در دلهاى فاسد نمىگذارد.
30- درك لذّت در قِلَّت
« أَلسَّهَرُ أَلَذُّ لِلْمَنامِ، وَ الْجُوعُ يَزيدُ فى طيبِ الطَّعامِ ».

شب بيدارى، سبب لذّتبخشى خواب، و گرسنگى سبب خوش خوراكى در طعام ناب است.
31- اسير زبان
« راكِبُ الْحَرُونِ أَسيرُ نَفْسِهِ، وَ الْجاهِلُ أَسيرُ لِسانِهِ ».

كسى كه بر اسب سركش، سوار است، اسير هواى نفس خويش، و نادان، اسير زبان خويش است.
32- تصميم قاطع
« أُذْكُرْ حَسَراتِ التَّفْريطِ بِأَخْذِ تَقْديمِ الْحَزْمِ ».

افسوسِ كوتاهى در انجام كار را با گرفتن تصميم قاطع جبران كن.
33- خشم و كينه توزى
« أَلْعِتابُ مِفْتاحُ الثِّقالِ، وَ الْعِتابُ خَيْرٌ مِنَ الْحِقْدِ ».

خشم و تندى، كليدِ گرانبارى است و خشم، بهتر از كينه توزى است.
34- ظهور مقدَّرات
« أَلْمَقاديرُ تُريكَ ما لا يَخْطُرُ بِبالِكَ ».

مقدَّرات چيزهايى را بر تو نمايان مىسازد كه به فكرت خطور نكرده است.
35- خود خواهان مغضوب
« مَنْ رَضِىَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السّاخِطُونَ عَلَيْهِ ».

هر كه از خود راضى باشد، خشمگيران بر او زياد خواهند بود.
36- تباهى فقر
« أَلْفَقْرُ شَرَهُ النَّفْسِ وَ شِدَّةُ الْقُنُوطِ ».

فقر، مايه آزمندىِ نفس و سببِ نااميدى زياد است.
37- راه پرستش
« لَوْ سَلَكَ النّاسُ وادِيًا شُعَبًا لَسَلَكْتُ وادِىَ رَجُل عَبَد َاللّهَ وَحْدَهُ خالِصاً ».

اگر مردم به راه هاى گوناگونى روند، من به راه كسى كه تنها خدا را خالصانه مىپرستد خواهم رفت.
38- آثار گوشتخوارى
« مَنْ تَرَكَ اللَّحْمَ أَرْبَعينَ صَباحًا ساءَ خُلْقُهُ وَ مَنْ أَكَلَ اللَّحْمَ أَرْبَعينَ صَباحًا ساءَ خُلْقُهُ ».

كسى كه چهل روز گوشت نخورد بد خُلقى پيدا كند، و كسى كه چهل روز پى در پى نيز گوشت خورد اخلاقش بد شود.
39- يگانگى خدا
« لَمْ يَزَلِ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَىءَ مَعَهُ، ثُمَّ خَلَقَ الاَْشْياءَ بَديعًا وَ اخْتارَ لِنَفْسِهِ أَحْسَنَ الاَْسْماءِ ».

خداوند از ازل تنها بود و چيزى با او نبود، سپس اشياء را به صورت نوظهور آفريد و براى خودش بهترين نام ها را برگزيد.
40- فروتنى
« أَلتَّواضُعُ أَنْ تُعْطِىَ النّاسَ ما تُحِبُّ أَنْ تُعْطاهُ ».

فروتنى آن است كه با مردم چنان كنى كه دوست دارى با تو چنان باشند.
برچسب‌ها: چهل حديث اخلاقي از امام علي نقي عليه السلام, امام هادی علیه السلام, احادیث معصومین, حدیث, قینرجه
  • تاريخ ارسال : 92/12/10, 9:41 AM
  • دسته بندي : ائمه اطهار علیهماالسلام
  • نويسنده : مجید انعامی
عمار: سری به چادر علی بزن
مالک: می ترسم حرفی بزنم و او را مکدر کنم
عمار: مالک، علی بیش از همه ما تو را دوست دارد
مالک: ای کاش قادر بودم، علی را به روزگاری ببرم که مردمش قدر همچون او را می دانستند
عمار: می رود مالک، می رود، تا دنیا دنیاست، چشم بنی آدم دنبال علی می گردد.




برچسب‌ها: عمار, مالک, حضرت علی علیه السلام, قینرجه
  • تاريخ ارسال : 92/12/10, 9:13 AM
  • دسته بندي : لبنیات قینرجه
  • نويسنده : مجید انعامی

آبشار قینرجه به نقل از شورای اسلامی تخت سلیمان رحیم نوروزی :بیشتر روستانشینان شهرستان تكاب ، علی الخصوص بخش تخت سلیمان ،از طریق دامداری امرار معاش می نمایند، دامداری كردن برای بیش از  50 درصد روستا نشینان بخش تخت سلیمان  تنها مسیر درامد میباشد این شیوه زندگی در مورد روستاهایی که کوهستانی هستند و امکان کشاورزی کردن برایشان میسر نیست مصداق بیشتری دارد.

شیر محصول نهایی ، شغل پر زحمت و پر دردسر دامداری میباشد .عدم وجود یک مرکز جمع آوری شیر در اکثر روستاها ، باعث نابسامانی و ضرر دامداران شده  است .در این نابسامانی عده ای هم تا میتوانند از دامداران سوء استفاده میکنند.









بعنوان مثال : مهر ماه هرسال آقای xاز استان همجوار تشریف می اورند ، و شیر مردم را پیش خرید میکنند ،فرضا به کسی که 40 گوسفند دارد 5 میلیون تومان میدهد ، و دامدار هم موظف میشود شیرش را از زمانیکه فصل شیردهی است به شرکت اقای x بدهد .
4 - 5 ماه بعد از پیش پرداخت به مردم اعلام میکند بعلت فلان مشکل نمیتوانم کار کنم یا الان کل پولم را بدهید یا اینکه قیمت شیرتان را 20 درصد پایین بیاورید  مردم بیچاره هم که تمام پول را خرج زمستان کرده اند ، خرج تغذیه احشام نموده اند چاره ای جز قبول شرایط اقای x ندارند.

همین فرد به اصطلاح محترم ،با تشکیل باندهایی در همه روستاها و تطمیع انها همه جوانب را می سنجد و معاملات میلیاردی را به راحتی به نفع خود تمام میکند.
سال گذشته هم این اقا یک حلب شیر مردم را 50 هزار تومان پیش خرید کرده بود ،که در پایان کار بیشتر از 46000تومان برای هر یک حلب پرداخت نکرد .
یکی از شروطی که برای مردم شریف و زحمت کش روستایی اعمال میکند اینست که : من شیر شما را از روستای ...آباد 1000 تومان بالاتر میخرم ،در حالیکه  زمان حساب و کتاب،  خودش است که برای همه روستاها قیمت تعیین میکند .
متاسفانه در این کارزار تنها پدر من و برادر و همسایه روستایی من ضرر میکنند و چون اسیر باند بازی عده ای میشوند به همان مقدار کم هم قناعت مینمایند در حالیکه آقایان x تا اینجای عمرشون هرگز از نزدیکی طویله ای عبور نکرده اند ، اما از این مسیر درامدهای زیادی به  کسب میکنند.

امید است مسئولان ذیربط با ایجاد مراکز جمع اوری شیر و فرادورده های شیری در منطقه تکاب و تخت سلیمان  ،دست این فرصت طلبان را از سفره های مردم کوتاه نمایند.


برچسب‌ها: رفتار برخی از شیر پزان در حق دامداران عین ناعدالتی, شیر, لبنیات, پنیر, قینرجه